亚伦的等次和麦基洗德的等次


圣经是认出基督的预言书。上帝在众多证据中通过麦基洗德的存在,将能够认识再临基督——安商洪上帝的真理,隐藏在了圣经的比喻之中。恳切地希望各位通过“麦基洗德的等次”,能够正确领悟为什么安商洪是上帝,为什么上帝的教会相信安商洪是救主,从而都能进入救援的行列。


在公元前1920年左右,撒冷王麦基洗德是唯一以饼和葡萄酒为亚伯兰祝福的祭司,他是无父、无母、无族谱的人。圣经预言将来再临基督要按照麦基洗德的等次来临,也就是说,若是再临基督就一定要按照麦基洗德的等次来临才行。换句话说,在地球上自称是基督的众多人群中,我们所要迎接的只有一位,即按照麦基洗德的等次来临的人。

那么,究竟“麦基洗德的等次”是什么,为什么上帝说按照麦基洗德的等次来临的那位是基督呢?上帝的教会圣徒们所信奉的安商洪上帝,果真是按照麦基洗德的等次而来的再临基督吗?

#来5章11节『论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。』

论到麦基洗德有好些话,但是为什么难以解明呢?那么,就首先从麦基洗德的起源来了解一下吧。

#创14章18~20节 『又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。 …亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。』

撒冷王麦基洗德迎接了在战争中凯旋而归的亚伯拉罕,并用饼和葡萄酒为他向上帝祈福,亚伯拉罕将十分之一给了麦基洗德。我们研究圣经需要谨记的是,旧约是影子、新约是实体。因此,如果有影子的麦基洗德存在,那么就一定会有实体的麦基洗德存在。

那么,就来查看一下麦基洗德的实体是谁吧。

#太26章26~28节『他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福, 就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。”』

在新约时代,耶稣以逾越节的饼和葡萄酒赐予了祝福。旧约时,属肉的麦基洗德以饼和葡萄酒赐予了肉身的祝福;属灵的麦基洗德耶稣,以逾越节的饼和葡萄酒赐予了永生的祝福。所以,麦基洗德是象征耶稣的人物。

#来5章8~10节 『他虽然为儿子…并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。』

通过此话语,我们能够轻易明白耶稣即为麦基洗德的事实。然而,使徒保罗却说关于麦基洗德有好些话难以解明。我们可以从以下圣经章节发现其中的缘由。

#来7章1~4节 『这麦基洗德…他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终,乃是与上帝的儿子相似。』

1) #无父#无母 :在圣经中只承认信仰上帝的人为父母(太12章50节)。因此,这句话是指,他将在不信者的家庭中出生。但是,初临耶稣的父母约瑟和马利亚都是相信上帝的人,他是在信心的家庭中出生。

2) #无族谱 :在圣经中族谱是指以色列的12支派。因此,无族谱是指,要在外邦人中出生的意思。但是,耶稣属于犹大支派,他有族谱(太1章1节)。

这些即为,当时对于麦基洗德难以理解的部分。为了具备希伯来书7章所记录的麦基洗德的条件,必须要再临。圣经告诉我们耶稣会第二次来临。

#来9章28节 『将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。』

再临耶稣必须要按照以下关于麦基洗德的预言来临。
1)要照着麦基洗德的等次以饼和葡萄酒赐予永生的祝福。
2)因记录说无父无母,所以要在不信者家庭出生。
3)要按照无族谱的预言作为外邦人来临。
4)因记录说无生之始、无命之终。所以,一定是上帝。

圣经的每一处都在告诉我们,安商洪就是再临基督的事实,怎么能不相信呢?上帝的教会圣徒们相信,按照麦基洗德的等次来临的再临基督安商洪就是救主,没有丝毫的怀疑。因为上帝的话语——圣经在证明这一切。

#赛25章6-9节 『在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。…他已经吞灭死亡直到永远。…到那日,人必说:“看哪,这是我们的上帝,我们素来等候他,他必拯救我们 ”』

在那日到来以前,我们要迎接成就麦基洗德预言的再临耶稣安商洪。安商洪上帝以逾越节的饼和葡萄酒赐予了我们永生的祝福。因此,安商洪上帝是我们的救主。

无论以怎样落魄、难以相信的样子来临,只要是按照 #麦基洗德的等次 来临,那么我们就要相信那位是再临基督而要迎接。因为,那位才是我们等待上帝,那位才能拯救我们灵魂的救主。 全世界按照麦基洗德的等次来临的只有安商洪上帝。因此,#上帝的教会 圣徒们才会迎接照圣经的预言,照着麦基洗德的等次来临的安商洪上帝。

留言

  1. 迎接再临基督安商洪上帝才能得到赦罪和永生的祝福。

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  2. 圣经记录:因为旧约时代照亚伦等次的祭司职分不完全,所以出现了新约时代照麦基洗德等次的祭司职分。
    迎接以麦基洗德身份莅临的安商洪上帝的预言的祝福吧!

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  3. 代表新約和舊約, 靈和肉的道理.

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