为了“我”的人生



人文的第一个质问就是“我是”。我是谁?从哪里来?到哪里去?现代人每天为衣食住行过着繁忙的生活,忘记了回顾自己。偶尔会产生“我”是什的想法。有的人“人是了活而吃”;也有人“人是了吃而活”。都不是正确的。

“我”的主人不是肉身,而是被束肉身里的魂。我(格的是我的)生活在被称为“肉身”的棚里,这话语分明是在示着我。我去野候,不是会在棚里住几天?也就是,在棚里的生活是暂时的。同的,被比棚的肉身里的生活,也只不暂时居住的房屋而已。如果我了外表即肉身而活的,那这个人就是了房屋而活。我们并不是房屋而活,而是了自己生活的,道不是

1113节 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

信仰生活的候,稍微不更加重于肉身的生活。然只要我穿着肉身,就不能否肉身的生活。但是,如果只暂时存在并将消失的棚而活的,那是多么虚无和愚蠢的事在因罪而生活在棚里,但藉由基督逾越的功得到救即罪得赦免,就有上帝的永的房屋在等着我142)。要生活的比重放在里,相信各位都已得到了明确的答案。

林后418不是念所的,乃是念所不的;因的是暂时的,所不的是永的。

663 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。

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